祝融氏

• Preferred Name: 祝融氏
  
• Alternate Name: 重黎 姬
  
• Alternate Name: 黎
  
• Gender: M
  
• Death: Y
  
• Birth: ABT 2040 BC in China at LATI: N5 LONG: E5
  
• Christening: Y
  
• FSID: GSZJ-LVJ
  
• Nickname:
  
• Notes:

  === Life Sketch ===
  Among the bamboo slips unearthed in the state of Chu, Zhu Rong, Lao Tong, and Mi Xiong received special sacrifices and were called Three Chu Ancestors. According to the records of An Da Jian collected by Anhui University, Lao Tong had four sons, Chong, Li, Wu, and Hui, and the second son, Li, was Zhu Rong, not Chong or Wu and Hui. Li had six sons, but there was no generation named Lu Zhong.
  
  在出土楚國竹簡中，祝融常和老童、鬻熊受到特別祭祀，並稱為三楚先。據安徽大學收藏安大簡記載，老童生有四個兒子重、黎、吳、回，第二子黎就是祝融，不是重或吳、回，黎生有季連等六子，並沒有陸終一代。
  
  缺少說法，按《山海經》，一說是黃帝之後，一說是炎帝之後。《史記·楚世家》：火正曰祝融。
  
  祝融，本名重黎，中國上古神話人物，號赤帝，後人尊為火神，廣東一帶亦有尊為南海神。有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。據《山海經》記載，祝融的居所是南方的盡頭，是他傳下火種，教人類使用火的方法。另一說祝融為顓頊帝孫重黎[1]，高辛氏火正之官。在日常用語中，「祝融」是火的代名詞；一些報紙的新聞標題經常把「祝融」作為火災的代稱，儘管這是一種誤解（祝融所司的是有利於原始初民生產活動的火，而古神話中火災往往被歸結為特定的怪鳥和怪獸，如畢方）。
  
  《史記·楚世家》：「 高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融……（帝嚳）誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融。」這裡祝融是一種官名，祝，大也；融，明也。
  
  祝融氏是神農氏時代，或者早在伏羲氏時代出現的一個以善於取火管火用火而聞名的部落，對中華先民用火技術的發展作出了突出貢獻。到五帝時代，「祝融」又因此被用作官職名稱。

1. 少典氏, b. ABT 2020 BC in Xinzheng, Xinzheng Xian, Zhengzhou, Henan, China     d. in Xinzheng, Xinzheng Xian, Zhengzhou, Henan, China